.ALFONSO ORCE: EL POLÍGONO DE SAN PABLO DE SEVILLA,UNA OBRA EJEMPLO DE MODERNIDAD OLVIDADA POR LOS MODERNOS.

PARROQUIA DE SAN PABLO -POLÍGONO DE SAN PABLO-SEVILLA

ESTADO EN QUE SE ENCUENTRA EN LA ACTUALIDAD EL MURAL CERÁMICO DE SANTIAGO DEL CAMPO

DETALLE DE LOS DAÑOS DE LA OBRA

TRAS LA RIADA DEL TAMARGUILLO DE 1961, SE ACOMETIERON DISTINTAS OBRAS PARA PALIAR LOS EFECTOS DE AQUEL DESASTRE Y UNO DE LOS MÁS IMPORTANTE FUE EL DE LA VIVIENDA.
La Obra Sindical del Hogar y la Arquitectura fue la encargada de crear una amplia barriada para acoger a los afectados por dicha riada. Encomendando a los arquitectos Luis Recasens Mendes- Quipo de Llano y Rafael Arévalo Camacho la tarea de urbaniza un amplio sector de la ciudad, realizando el estudio de lo que hoy es el Polígono de San Pablo.
Dirigidos por Recaséns trabajaron en la creación de los barrios A y D ( los más antiguos) entre otros los arquitectos Antonio de La Peña y Eduardo Marquiña. En los barrios B y E al frente del grupo de arquitectos estaba Rafael Arévalo Camacho y contaba entre ellos con Pablo Arias y Publio Fernández Heredia.
El barrio se dividió en cinco zonas A, B, C, D y E, construyendose más de dos mil viviendas con especial atención a los espacios libres y al equipamiento conviertiendose en un buen ejemplo de la arquitectura moderna y vanguardista de España.
El Polígono de San Pablo es un ejemplo desde el punto de vista arquitectónico y urbanistico de lo mejor del arte del Racionalismo, pues pone en práctica toda las teorías que surgen de este movimiento. Desde la economía de materiales y la utilización de métodos constructivos nuevos, empleando elementos a bajo costo pero de gran cálidad, la aplicación de colores y estilos novedosos en exorno de fachadas, el gran protagonismo de la luz en los espacion habitables, la combinación con distintos tipos de formas vegetales en la configuración de las zonas verdes y sobre todo el triunfo en la acepatación social del estilo por parte de la mayoría de los sevillanos que lo habitan, fueron la clave del éxito de esta obra. Sin embargo, no ha sido aceptado de la misma forma en otras zonas de la ciudad, siendo considerados por algunos como estrepitosos fracasos en nuestra ciudad, como ejemplos recordemos el Barrio de los Remedios o el edificio del Corte Inglés de la Plaza del Duque, aunque por diferentres motimos siguen siendo considerados obras poco afortunadas.
El Racionalismos en arquitectura nace al final de la segunda Guerra Mundial en Europa, en el inicio de un espacio amplio de paz europea y de desarrollo económico que propicia el desarrollo de vanguardias artisticas. Este movimiento que lleva en sus teorías artistica unos propositos de racionalismos y funcionalismos ya fueron experimentados en la arquitectura industrial a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. También se vincula con el Neoplasticismo de Piet Mondrián que proponía despojar al arte de todo elemento accesorio en un intento de llegar a la esencia a través de un lenguaje plástico objetivo y como consecuencia universal y a la vez que al Cubismo anlítico más picasiano , despojando de todo lo accesorio.
Esta busqueda artística nos lleva a contemplar una obra que en su conjunto consigue en la práctica todas las teorias de dicho movimiento. Aquí se consigue esa descomposición de formas en elementos geométricos reordenados que hace al espectador perder la perpectiva única, al fracmentarla volviendola en lineal y plana.
Todos tienen en común esa predilección por las formas geométricas simples y el empleo del color y del detalle constructivo en lugar de la decoración ornamental sobrepuesta.
En España desde los años cuarenta se produce este estilo, sobre todo en obras de carácter público destacando los nuevos poblados de colonizaciones, los nucleos de viviendas sociales y las nuevas universidades laborales, permaneciendo hasta el final de los años 60.
En las obras del Polígono de San Pablo podemos observar una curiosa síntesis entre el racionalismo y el arte local, de la mano de artistas como Santiago del Campo que emplea técnicas artísticas de tradición tan sevillana como el barro y la cerámica en una creación neocubista con pinturas hiperrealistas. Ambos estilos al gusto de la Escuela Sevillana de Bellas Artes de aquellos años.
En la actualidad existe un palpable abandono de las obras más emblematicas como son sus parroquias : Del Pilar, San Pablo o San Ignacio de Loyola que necesitan una urgente intervención para conservar este patrimonio.
En los últimos años se han realizados unos murales en graffitis, alentados por instituciones públicas que poco tienen que ver con el estilo o con las ideas plásticas que inspiraron estas obras arquitectónicas. Pienso que la inversión se debería canalizar para mantener este patrimonio artístico, al menos salvar la magnifica obra de Santiago Del Campo que traigo en estas páginas.